在它的带动下，安阳涌现出三立、大强等数十家上下游锅炉企业，形成了从原材料生产到锅炉产品的完整产业链，年产值近10亿元

马少辉认为，永远都要比客户多想一步，拜访客户、邀请客户参观企业，其实就是另一种方式的市场调研。遇到的困难主要还是市场的压力，采购行业‘内卷比较厉害，大家都在竞争一个市场。

同样，这也是许多中小企业当下面临的发展问题。身处回郭镇的马少辉，敏锐地感觉到铝行业竞争越来越激烈，做生意没有以前容易了。他举了一个例子，拿彩铝的产品稳定性来说，运用色浆进行调色，以前都需要目测来进行判断调色的准确度，如今电脑自动下料，原来至少四五个小时调色过程，现在20分钟左右就可以完成。怎样在市场上立足，成为了企业生存的关键问题。在马少辉看来，对于制造行业来说，一些产线开开停停所带来的成本耗费，只会越来越大，解决这个问题的方式是不断找市场，不断探寻彩铝的应用边界。

国家统计局预计，如果不考虑基数影响，全年经济有望呈现逐步回升态势。作为一名土生土长的巩义人，马少辉见证了铝都的发展历程。这片甲骨上发现了93个单字，文字清晰，大小均匀，契刻有力，卜辞记录了商王于戊子、辛卯、乙未、戊戌、辛丑、壬寅、戊申、己未、辛酉、乙丑日占卜田猎是否有灾祸的问题。

在5月18日国际博物馆日来临之际，本报探访全省馆藏甲骨文的重要场馆，跟随甲骨文穿越千年，赴一场中原博物馆之旅，了解文字的演变和影响力，感受华夏璀璨文明的魅力。灵台置薪祭星象，天命玄鸟降生商。今日幸解龟背意，远古五音仍绕梁。而当天在河南博物院的展厅里，记者见识了3000多年前商代的天气预报。

河南博物院展出的甲骨。有意思的是，在一些卜骨上，除了刻写有具体的占卜事项之外，还刻有干支卜，王：在某月字样。

从材质上说，这批甲骨文物，龟、骨并用，以龟甲为主。新乡市博物馆所藏194号甲骨。策展人于成龙介绍，子何人哉出自诗经，意在询问你是谁。就卜辞内容而言，周口关帝庙甲骨因为数量有限，所涉及的内容显得较为单薄。

3000多年前，生活在安阳的商人爱占卜、重祭祀、懂礼节。对文明起源和形成的探究是一个既复杂又漫长的系统工程，需要多学科联合攻关。据周口市博物馆馆长周建山介绍，20世纪90年代，周口市公安局在打击文物走私行动中，收缴了一批甲骨文物。在组类分布上，绝大多数是王卜辞，主要为宾组、出组卜辞，此外还有为数不多的何组、历类、无名类、黄组卜辞。

在伟大的商文明展厅，还陈列着小屯南地发现的2172号甲骨。它的卜辞（占卜预言）是不啓，意思是不会是晴天，它的验辞是终夕雨，意思是到了傍晚还在下雨，也就是说这次占卜的结果是很准的。

著名甲骨文研究学者孟世凯在研究过程中，发现了一片刻有贞字的涂朱甲骨。《商颂·玄鸟》：天命玄鸟，降而生商。

殷墟博物馆甲骨里漫步多彩商朝河南日报客户端记者 李林 杨之甜说起商王朝，你会想到什么？安阳殷墟也许可以给出更多答案。河南日报客户端记者 杨之甜 摄殷墟出土的甲骨文，在这里是名副其实的主角。夏商时期展厅里，展出有一件商代后期的刻辞卜骨，1973年出土于安阳市殷墟小屯南地。这片甲骨，将朱砂磨成红色粉末涂嵌在刻痕中，这抹鲜红，即使经受了3300余年的岁月磨砺，仍毫无褪色、光彩耀眼。《说文解字》：商，从外知内也。漫画甲骨诗话甲骨文商字的甲骨文字形下面是祭祀设立的灵台，上面置辛（薪），本义为焚火祭天，后引申为星名。

在新乡市博物馆文物库房里，珍藏着300多片从安阳出土的甲骨，其中有一片极为罕见的涂朱甲骨。甲骨文里的雨字，上边一横像天空，下边的几个小点像水滴，从天空中滴下的水滴便是雨。

开封博物馆副馆长郑海涛说，它们不仅是研究商代历史、文化、文字的重要物证，也是博物馆开展文化交流和教育活动的重要资源。5月11日，记者走进殷墟博物馆，迎面而立的高墙上镌刻着苟日新，日日新，又日新9个大字，这句出自商朝开国国君汤盘铭上的箴言，向参观者展示着一个民族自古而今的革新姿态。

每一个符号，每一个字句，都是一个生动的场景。5月10日，在开封博物馆一号展厅里，馆员刘仁慧讲述着馆藏甲骨，充满感染力的声音将游客带入了那个遥远的殷商时代。

另一方面，还积极开展甲骨文研究和教育工作，通过举办展览、讲座等活动，让更多人了解甲骨文的魅力和价值。杜甫《赠卫八处士》：人生不相见，动如参与商。该甲骨被收录在中学历史课本里，是名副其实的甲骨明星。这件刻辞卜骨完整记录了一起天气预报事件。

在刻辞卜骨展品旁边，许多小朋友围着一台机器，用手指敲敲点点玩甲骨文翻牌互动游戏：这是一颗爱心的形状，应该是心字这个很明显是水滴形状，肯定是水字……在河南博物院展厅里，经常可以看到甲骨的身影，默默诉说着远古的历史。由于这批甲骨文物不是在周口本地出土的，而且都是些残片，大的有我们成年人的大拇指那么大，小的只有人类牙齿那么大，所以它们未被展出过，一直深藏在馆内。

这些甲骨虽然未刻文字，但骨版上钻、凿痕迹具备，为研究非文字类甲骨提供了宝贵的实物资料。商在古代还是宫、商、角、徵、羽五音之一。

甲骨文里有为数不少的献祭求雨记录。来到子何人哉——殷墟花园庄东地甲骨特展，不少游客在静静品读甲骨上的文字。

刘仁慧指着002号甲骨上的刻文说，这是一条武丁时期典型的宾组卜辞。卜辞上写：有一天商王去狩猎，捕获了一头水牛，牛的骨片赏赐给一位大臣，他把这件事情记录了下来。为了更好地保护和传承这些甲骨，开封博物馆一方面加强了对甲骨的保护、研究和活化利用工作。经过20多年的潜心研究，他使可读可识的甲骨文字数新增了300多个，并在今年年初出版了《甲骨文释读大全》，其中可释读的甲骨文字数达到2240多个。

展柜里，一片片带着岁月痕迹的甲骨碎片，静静地诉说着千年前的故事。河南日报社全媒体记者 王永乐 摄出土自安阳的甲骨为何被收藏进了新乡市博物馆？这还要从新中国成立初期的行政区划调整说起。

河南博物院看甲骨识天气河南日报客户端记者 张体义5月12日，星期日，晴。周口关帝庙博物馆深藏未露的甲骨河南日报客户端记者 方化祎 河南日报社全媒体记者 李时珍说起甲骨，人们的第一反应是，安阳殷墟是甲骨文的发源地。

长大后，‘子研习射、御、舞、乐等当时贵族子弟必备的技艺与礼仪规范，十分勤奋。殷墟博物馆陈列的小屯南地发现的2172号甲骨。